• Founded in 1906 as trading and plantation services firm by Harrisons & Crosfield Plc, London based company.
• The world renowned plantation companies with over 100,000 hectares of planted oil palm, rubber, cocoa and tea plantations spread across Indonesia’s four largest islands.
• Current Shareholders: 59.5% owned by PT Salim Ivomas Pratama Tbk (Indo Food Group), and the rest, 40.5% owned by public.

Business Division (Products)

• Oil Palm (CPO): Nucleus oil palm  average age is around 11 years old with 35% of planted area are still below 7 years.
• Rubber: Nucleus rubber plantation covered over 17, 600 Hectares which 25% still immature.
• Oil Palm Seeds: Produces on average 20 Million high quality oil palm seeds per annum.
• Cocoa: manages around 2,700 Ha of cocoa planations in East Java, North Sulawesi and North Sumatera.
• Tea: manages tea plantations in West Java

Valuation as of Oct 19, 2011:

• BV = 736
• Price = 2000
• P/B = 3
• P/E = 9
• ROE = 25%.

Its peers:

AALI

• BV = 4748
• Price =19000
• P/B = 4
• P/E = 11
• ROE = 30

SGRO

• BV = 1209
• Price = 2900
• P/B = 2
• P/E = 8
• ROE = 23

BWPT

• BV = 313
• Price = 1110
• P/B = 4
• P/E = 14
• ROE = 24

UNSP

• BV = 632
• Price = 290
• P/B = 0.5
• P/E = 3
• ROE = 9

Positive Performance Driver

• Higher Productivity (Production & Sales Volume)
• Higher Commodity Price: CPO, Rubber, Palm Kernel, Cocoa and Tea.

Future Prospect

• Global demand for CPO which contributed 68% of total revenue in 2010 will remain strong for consumer products and raw material of bio fuel.
• LSIP is the second largest Certifified Sustainable Palm Oil (CSPO) in the country. It will give good corporate image in environmetal awareness era.
• More efficent company due to conducting continuesly Research &Development and modernizing IT system using SAP platform.
• Expanding plantation using plasma plantation scheme in partnership with local smallholders.

Profit is positive difference between (average) selling price and (average) buying price times the Quantity. Or mathematically can be formulated here:

Profit = Quantity *( average selling price-average buying price), which Average Selling Price > Average Buying Price.

Based on the formula, to maximize profit, we must sell the stock at the highest level, and buy it at the lowest level. Unfortunately, we don’t know the highest level and the lowest level of the stock price.

As we don’t know the lowest level of the stock price, we are still be a rational investor if we buy the stock below its value (price < value, undervalued) which is called value investing. Unfortunately, no one know exactly the value of stock.

Value of a stock is a function of present value as reflected on balance sheet and future value which is reflected on income statement. Then, so many approaches used to valuing stocks.

Because of difference of the methodology and assumptions, the value calculated by one investor (analyst) can be vary with what is calculated by other investor (analyst).

But, one thing that we should hold, we must calculate or predict what is the value of the stock, and just only buy if we think that the price offered is a fair price compared to its value.

JCI then  downed by only -1.20% in Nopember 2008. It gave us signal that market was over sold. Then, JCI up by +9.17% in Dec 2008 as a start of new bullish era. JCI then downed by -1.67% in January 2009, -3.54% in February 2009, and up by +11.55% in March 2009, +20.13% in April 2009, +11.26% in May 2009, +5.73% in June 2009, +14.62% in July 2009, +0.78% in August 2009. It gave us signal that the market is on over bought level, and will be corrected in the short term. JCI closed at 2341.537 in August 2009 has increased by 88% since End of Nopember 2009 which is closed at 1241.541.

In 2011, JCI downed by -7% in August and then -7.62% in September. Will it continue to down again? by what percentage? We will see it.

From these facts, we can conclude that crisis besides make us hurtful, but it also gives us opportunities.

So, we must (should) prepare our selves to grab opportunities when new world crisis come. I think, the crisis will come in this year.

Kind Regards

Mamat Rohimat

Sincerely

Mamat Rohimat
The Founder

By Mamat Rohimat[1]

A proverb says: we are what we do. If we want to be a successful person, we must do what every successful person do. To simplify our task, we should state a “model” or “Idol”. For Example, for Moslem people, if they want to be a good Moslem, The Just do what Muhammad does.  

For another example, if we want to be a succesfull investor, firstly, we must state our idol, like Warren Buffet or George Soros. Then, if we  choose Warren Buffet as our idol, then, do what Warren Buffet does on his investing.

To do that, we must explore activities of our idol. Then, we must compare our idol’s activities with our activities. If our activities are opposite of his/her activities, we must adjust our activities in order to align with our idol’s activities.

Sekarang, sudah menjadi trend bisnis terutama institusi keuangan & bank untuk membuka usaha syariah (bisnis syariah). Hal ini karena bisnis syariah dinilai mampu bertahan dari badai krisis baik krisis Asia 1997 maupun krisis global 2008. Tak heran jika bermunculan perusahaan-perusahaan dengan nama di belakangnya: “Syariah” sebagai trademark kalau perusahaan tersebut menjalankan Bisnis Syariah.

Terdapat suatu pertanyaan: apakah perusahaan yang nama di belakangnya mengandung kata “Syariah” pasti menjalankan bisnis sesuai syariah? Apakah perusahaan yang di belakang namanya tidak mengandung kata “Syariah” pasti bukan institusi syariah sehingga pasti menjalankan bisnis yang non-syariah?

Untuk menjawab kedua pertanyaan itu, kita harus mengetahui kriteria-kriteria suatu perusahaan yang menjalankan bisnis sesuai syariah (Bisnis Syariah). Suatu perusahaan diyakini menjalankan Bisnis Syariah hanya dan hanya jika memenuhi dua kriteria:
1.    didirikan dengan tujuan untuk mendapatkan ridha Allah;
2.    beroperasi tidak melanggar ketentuan hukum-hukum Islam (Syariat Islam/Syariah).

Mengapa suatu Bisnis Syariah harus didirikan dengan tujuan untuk mendapatkan ridha Allah? Hal ini karena dalam konsepsi Syariah (Islam), setiap kegiatan termasuk kegiatan bisnis, tidak bisa terlepas dari suatu system Islam secara keseluruhan. Tujuan utama Islam adalah untuk beribadah “hanya kepada dan hanya karena” Allah.  Dengan begitu, tujuan dari kegiatan bisnis tersebut harus sejalan dengan tujuan utama Islam yaitu untuk mendapatkan ridha Allah.

Tidak bolehkah suatu bisnis didirikan untuk mendapatkan keuntungan? Tentu saja boleh, karena bisnis adalah profit motive organization. Namun, suatu Bisnis Syariah harus didirikan dengan tujuan untuk mendapatkan ridha Allah sebagai bentuk ketaatan kepada Allah. Walaupun demikian, Bisnis Syariah tersebut tetap boleh memiliki tujuan untuk mencari keuntungan dan Insya Allah, Allah akan ridha asalkan bisnis tersebut dijalankan sesuai dengan Syariah.

Dalam Syariat Islam, setiap bisnis (kegiatan muamalat) pada dasarnya diperbolehkan, kecuali secara jelas dilarang menurut hukum syariat Islam. Atas dasar hal tersebut, kita telah menetapkan kriteria kedua dari Bisnis Syariah adalah harus beroperasi dengan tidak melanggar ketentuan hukum Syara (Syariat Islam). Berikut adalah beberapa kegiatan bisnis yang dilarang menurut ketentuan Syariah Islam:
1.    melakukan kegiatan bisnis (jual beli) atas barang-barang yang menurut hukum syara dilarang: khamr, najis, pelacuran, perdukunan, bangkai, anjing, dan babi.

2.    melakukan penjualan atas barang yang tidak dimiliki. Dalam istilah pasar,  melakukan short selling.
3.    melakukan bisnis yang berhubungan dengan kegiatan ribawi.
4.    melakukan bisnis yang didalamnya mengandung unsur penipuan (ghoror), dharar (merugikan orang lain), judi, kemaksiatan, dan kedzaliman.
5.    melakukan kegiatan bisnis dengan menghalangi orang mengetahui informasi (harga) di pasar, sehingga terjadi asymmetric information.

6.     melakukan kegiatan  bisnis dengan melakukan penimbunan atas barang pokok yang dibutuhkan masyarakat, dengan tujuan mendapatkan keuntungan yang berlimpah.
7.    melakukan kegiatan bisnis lainnya (yang tidak dibahas di sini), yang menurut syariat islam dilarang.

PENDAHULUAN

Baru-baru ini, banyak sekali orang yang melakukan tindakan bunuh diri, bahkan tindakan bunuh diri tersebut dilakukan di Mal-Mal terkenal. Tentu, ada pemicu dari orang-orang tersebut untuk melakukan tindakan bunuh diri. Secara umum, pemicu tersebut adalah stress (tekanan) terhadap mental yang tak sanggup lagi diatasi sehingga menimbulkan keputusasaan untuk tetap bertahan hidup, dan karenanya memutuskan untuk mengakhiri hidup (bunuh diri) dengan harapan masalahnya akan berakhir.

Stress pasti dirasakan oleh semua orang. Namun, ada orang yang mampu mengatasi stress tersebut dengan baik, dan ada pula yang tak mampu mengatasinya. Kemampuan untuk mengelola stress (stress management) akan menjadi penentu kekuatan orang untuk menjalani hidup dengan berbagai permasalahannya.

PEMBAHASAN
Definisi Stress
Stress secara bahasa berarti tekanan. Adapun secara istilah, stress adalah suatu tekanan terhadap mental seseorang yang diakibatkan oleh kekecewaan atas apa yang dialaminya.
Secara umum stress dapat didefinisikan sebagai berikut:
Stress = fungsi (kekecewaan)
Kekecewaan = fungsi (kenyataan ≠ harapan)

Stress Management
Tekanan terhadap mental jika tidak dikelola dengan baik bisa menimbulkan gangguan jiwa (gila) dan putus asa (bunuh diri). Untuk itu, pengelolaan terhadap stress merupakan hal yang penting dalam kehidupan manusia. Berikut adalah metode untuk mengelola stress:
ü    Stress Avoiding (Menghindari Stress)
    Jika memperhatikan definisi di atas, maka untuk menghindari stress, orang harus menghindari kekecewaan. Untuk bisa menghindari kekecewaan, maka 2 hal yang bisa dilakukan:
1.    selalu memastikan bahwa kenyataan (hasil) bisa sesuai dengan harapan, atau

2.    jangan berharap (hilangkanlah harapan)
Alternatif pertama, memastikan agar kita bisa selalu mencapai apa yang kita harapkan bisa disebut mustahil. Hal ini, karena banyak faktor yang tidak berada dalam kontrol kita yang menentukan hasil dari usaha yang kita lakukan.
Alternatif kedua, jika mengambil sampai titik ekstrem untuk tidak berharap apa pun juga mustahil. Bahkan, orang yang melakukan bunuh diri adalah orang yang sudah tidak punya harapan atau putus asa. Padahal, kita juga diminta untuk tidak berputus asa atas rahmat Allah, karena tidaklah orang berputus asa dari rahmat Allah, kecuali dia telah kafir (mengingkari) Tuhannya. Dengan demikian, yang paling relevan adalah jangan berharap kepada sesuatu yang tidak pantas diharapkan, jangan berharap kepada sesuatu yang bersifat uncontrollable.

ü    Stress Managing (Mengelola Stress)
Yang dimaksud manajemen stress adalah menerima stress sebagai suatu keadaan, menghadapi dan menyikapinya dengan sikap yang benar sehingga stressor apa pun yang terjadi kepada kita, tidak akan menyebabkan dampak yang besar seperti gangguan kejiwaan (gila) ataupun putus asa (bunuh diri).

Berikut adalah beberapa tahapan stress management:
1.    Yakinlah bahwa segala sesuatu yang terjadi ataupun yang akan terjadi, telah Allah tetapkan untuk kita, dan telah tercatat di dalam kitab lauhul mahfudz.
2.    Perbanyaklah berdo’a.
Karena kita tidak tahu apa yang telah Allah tetapkan kepada kita, maka selalulah berdo’a untuk mendapatkan kebaikan atas usaha yang kita lakukan. Boleh jadi, dengan do’a itu, Allah mengubah ketetapan-Nya kepada kita, dari tadinya “buruk” menjadi “baik”. Tentu saja bukan Allah plin-plan, namun karena Allah mendorong manusia untuk memperbanyak berdo’a. Lagipula, tidak ada yang tahu ketetapan Allah sebelum terjadi, sehingga jika pun Allah mengubahnya karena mengabulkan do’a kita, tidak akan ada yang mencela Allah dan Allah tetap memiliki hak prerogatif untuk menjalankan ketetepan-Nya ataupun membatalkannya.

3.    Selalulah bersikap positif (husnudzhan), bahwa apapun yang terjadi kepada kita, itulah yang terbaik.
Boleh jadi kegagalan sedang menimpa kita. Namun, yakinkanlah di dalam hati, mungkin ini bukanlah kegagalan, namun adalah kejadian agar kita bisa memiliki kesempatan untuk lebih banyak belajar dan meraih kesempatan yang lebih baik di tempat lain.
Memiliki sikap positif (husnudzhan) adalah kunci utama dalam stress management. Hal ini karena orang yang selalu bersikap positif tidak akan pernah mengalami stress, dan akan mampu menghadapi permasalahan apa pun. Untuk itu, sikap positif adalah kekuatan, dan kita dianjurkan untuk selalu bersikap positif (husnudzhan) terhadap apa pun, terutama terhadap Allah. Hal ini disebutkan dalam suatu hadits qudsi, Allah berkata: “Sesungguhnya Aku, tergantung kepada persangkaan hamba-Ku kepada-Ku”.
Dengan demikian, milikilah sikap positif (husnudzhan) terutama kepada Allah, bahwa Allah Maha Menyayangi kita, Allah akan memberikan kepada kita jalan yang terbaik.
4.    Jadikanlah Allah sebagai prioritas dan tujuan utama.
Sebagaimana telah kita bahas, bahwa stress diakibatkan oleh kekecewaan, sedangkan kekecewaan disebabkan oleh kenyataan yang tidak sesuai dengan harapan. Dengan demikian, untuk menghindari kekecewaan, jadikanlah ridha Allah sebagai harapan kita, dan merupakan tujuan utama dari setiap kegiatan (perbuatan) yang kita lakukan.

Inilah esensi dari Ikhlas. Ikhlas secara bahasa adalah murni. Sedangkan secara istilah, ikhlas adalah memurnikan ibadah dan tujuan dari setiap amal hanya kepada Allah dan hanya untuk mendapatkan ridha Allah.
Untuk itu, seseorang yang menjadikan Allah (ridha Allah, Pencipta Manusia) sebagai tujuan utama hidupnya, maka akan terhindar dari stress. Begitu pun Allah menciptakan manusia dengan tujuan agar manusia menjadikan sebagai tujuan hidup yang diwujudkan dengan beribadah hanya kepada-Nya sehingga Allah akan meridhainya.
5.    Yakinlah bahwa setiap perbuatan (baik) yang dilakukan dengan tujuan untuk mendapatkan ridha Allah itu, akan selalu berhasil dengan baik (selalui diridhai Allah, dan Allah akan membalas dengan kebaikan).
Hal ini ditegaskan oleh Rasulullah:

???????????????????? ???????????? ?????????? ??????? ??????? ??? ????? ?????? ??????? ?????????? ????? ??????? ???????????? ???????????? ????? ??????? ???????????? ?????? ??????? ?????????? ????? ????? ????? ??????????? ???? ????? ????????? ??????????? ???????????? ????? ??? ??? ???? ????????

“Sesungguhnya, tidak lain setiap amal itu tergantung kepada niatnya dan seseorang akan mendapatkan apa yang diniatkannya. Barang siapa yang hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya. Barang siapa yang hijrahnya kepada dunia, maka ia akan mendapatkan dunia. Barang siapa yang hijrahnya kepada wanita, maka ia akan menikahinya. Maka hijrah itu kepada sesuatu yang karenanya ia hijrah” (HR Bukhari No 1 & HR Muslim No 1080).

6.    Berserah diri (tawakkal) atas hasil usaha yang kita lakukan kepada Allah
Setelah kita berusaha semampu kita dengan sungguh-sungguh sehingga kita sudah tidak melihat lagi sesuatu yang bisa kita kerjakan, maka serahkanlah hasil urusan itu kepada Allah. Karena kita hanya dituntut untuk berusaha, adapun hasilnya adalah urusan Allah.

KESIMPULAN
Untuk bisa mengelola stress dengan baik, maka kita harus yakin bahwa segala sesuatu telah Allah tetapkan, jauh sebelum kita lahir dan bahkan telah tercatat di lauhul mahfud. Kita hanya diminta untuk berusaha semampu kita dengan sesungguhnya dan banyak berdo’a untuk kebaikan kita. Lalu kita ikhlas dengan apa pun yang akan terjadi, dan menyerahkan hasilnya kepada Allah. Kita juga harus menjadikan Allah sebagai prioritas dan tujuan kita sehingga hanya kepada Allah-lah kita berharap. Dengan demikian, akan terminimisasilah kekecewaan. Selain itu, selalulah bersikap positif (husnudzhan) bahwa Allah akan menjadikan kepada kita yang terbaik atau ambillah hikmah (pelajaran), bahkan dari keburukan yang kita rasakan. Kita juga harus yakin bahwa usaha kita yang baik selama berniat untuk mendapatkan ridha Allah, pasti akan memiliki nilai kebaikan buat kita, dan akan menjadi sebab tercapainya tujuan utama kita, mendapatkan ridha Allah.

Oleh:
Divisi Management Consultant The Great Investor

PENDAHULUAN

 Waktu adalah salah satu sumber daya paling berharga yang diberikan Allah, Pencipta Manusia & alam semesta, kepada kita semua. Barang siapa memanfaatkan waktu dengan sebaik-baiknya, maka ia akan beruntung. Namun, barang siapa menyia-nyiakan waktu, maka ia akan merugi. Hal ini ditegaskan Allah, dengan bersumpah menggunakan kata waktu:

“Demi waktu (Ashar). Sesungguhnya, manusia sungguh-sungguh berada dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan orang-orang yang melakukan pekerjaan yang baik, dan orang-orang yang saling menasihati dengan benar, dan kecuali orang-orang yang saling menasihati dengan sabar”. (QS: Al-Ashr; 1-3).

Dari ayat di atas, Allah (Tuhan & Pencipta Manusia) bersumpah dengan menyebut waktu ashar, bahwa manusia benar-benar pasti akan rugi, kecuali orang-orang yang di dalam waktu yang diberikan itu melakukan 4 hal: beriman (kepada Allah, kepada malaikat Allah, kepada kitab-kitab Allah, kepada Rasul-Rasul Allah, kepada hari kiamat, dan kepada takdir); mengerjakan pekerjaan yang baik (menurut Allah); saling menasihati dengan benar, dan orang-orang yang saling menasihati dengan sabar. Orang-orang yang melakukan ke-4 kriteria tersebut, pasti benar-benar ada dalam keberuntungan. Sebagaimana ditegaskan oleh Allah:

“ Alif-Lam-Mim. Inilah kitab Al-Qur’an, tidak ada keraguan di dalamnya, sebagai petunjuk bagi orang-orang yang bertakwa. Yaitu orang-orang yang beriman kepada Yang Ghaib (Allah, Malaikat-Malaikat Allah), dan orang-orang yang melaksanakan shalat, dan orang-orang yang menafkahkah sebagian rizki yang Allah berikan kepada mereka, dan orang-orang yang beriman kepada kitab yang diturunkan kepada Nabi Muhammad (Al-Qur’an), dan orang-orang yang beriman kepada seluruh kitab-kitab yang diturunkan kepada nabi sebelum Muhammad (termasuk diantaranya Jabur yang diturunkan kepada Nabi Daud A, Taurat yang diturunkan kepada Nabi Musa; dan Injil yang diturunkan kepada Nabi Isa), dan orang-orang yang yakin akan adanya hari akhirat. Orang-orang bertakwa itulah orang-orang yang berada di atas petunjuk dari Tuhan mereka, dan mereka itulah orang-orang yang beruntung” (QS: Al-baqarah;1-5).

Keberuntungan yang dimaksud adalah apabila seorang manusia meninggal dunia, dia dimasukkan ke surga. Adapun yang dimaksud dengan kerugian adalah bilamana manusia meninggal dunia, dia dimasukkan ke dalam api neraka.

“Setiap makhluk bernyawa (termasuk manusia) akan merasakan kematian. Dan sungguh akan disempurnakan balasan amal kalian pada hari kiamat. Maka, barang siapa yang dijauhkan dari api neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung. Dan dunia, tidak lain kecuali hanyalah kesenangan yang menipu”. (QS: Ali Imran; 185)

Keberuntungan yang diraih oleh orang-orang bertakwa adalah karena mereka itulah orang-orang yang dijauhkan dari api neraka, dan dimasukkan ke dalam surga.

“Berikanlah kabar gembira, Wahai Muhammad, bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan pekerjaan baik, bahwa bagi merekalah surga-surga” (QS: Al-baqarah; 25).

TIME MANAGEMENT DALAM KEHIDUPAN PRIBADI

Memperhatikan bahasan dari pendahuluan di atas, maka dapat diambil beberapa pelajaran mengenai Time Management, yaitu:

1. Time management tidak berarti mengendalikan waktu sesuai kehendak kita. Tidak pula berarti mengatur perputaran matahari atau bulan ataupun mengatur pergantian jam/hari.
2. Time Management dimaksudkan sebagai suatu upaya memanfaatkan waktu yang diberikan itu, dengan hal-hal yang positif.
3. Bagi orang yang mampu memanfaatkan waktu dengan baik, maka ia akan beruntung.
4. Allah sebagai Tuhan & Pencipta manusia, Yang memberikan waktu, bersumpah bahwa manusia pasti berada dalam kerugian kecuali bagi orang yang: beriman (sebagaimana rukun iman yang 6); melakukan amal shaleh (berbuat kebaikan); saling menasihati dengan benar, dan saling menasihati dengan sabar.
5. Banyaknya aktivitas yang harus dilakukan dalam satu waktu, menjadikan manusia sangat sibuk dan harus memilih aktivitas mana yang akan dikerjakan.
6. Time Management adalah menggunakan waktu untuk digunakan pada aktivitas yang penting u/ pencapaian tujuan, baik mendesak  (Quadrant 1: shalat saat waktu telah akan habis) ataupun tidak mendesak (Quadrant 2: shalat saat waktu masih senggang), dan bukannya menyegerakan kegiatan yang tidak penting, walaupun mendesak (Quadrant 3: jawab telepon dari sales yang menawarkan kartu kredit padahal kita tidak membutuhkannya), apalagi tidak mendesak (Quadrant 4: nonton film).

Berdasarkan QS Al-Ashr ayat 1-3 dan Al-Baqarah ayat 1-5 di atas, kegiatan yang paling penting adalah yang berhubungan dengan Iman & Amal Shaleh. Contohnya adalah shalat. Karena pentingnya shalat, maka tidak lagi ada alasan yang mengatakan tidak sempat u/ melaksanakan shalat.

Ukuran penting atau tidaknya suatu kegiatan memang akan sangat ditentukan oleh: tujuan, dan nilai-nilai kehidupan yang dianut.

TIME MANAGEMENT DALAM KEGIATAN BISNIS:
 

1. Waktu yang dimiliki seorang entrepreneur atau pemimpin bisnis harus digunakan untuk kegiatan-kegiatan bisnis (setelah kegiatan personal dilakukan), yang memang penting untuk dilakukan.
    
2. Ukuran penting atau tidaknya suatu kegiatan dalam bisnis diukur dari seberapa besar kegiatan tersebut menciptakan profitability bagi perusahaan.

    

3. Menurut Hukum Pareto: The Rule of 80/20, “80% profit yang dihasilkan perusahaan, dihasilkan o/ 20% aktivitas yang dijalankan”. Dengan demikian, seorang entrepreneur harus memfokuskan kepada 20% aktivitas utama, yang menghasilkan 80% profit.
    
4. Hukum Delegasi: Delegasikanlah 80% aktivitas yang kurang penting kepada pihak lain, dan gunakanlah 20% waktu yang dimiliki u/ memastikan pendelegasian itu berjalan sesuai yang diharapkan.

Oleh: Mamat Rohimat, S.E., M.M[1].

Terbentuknya suatu kepemimpinan adalah karena adanya tujuan bersama yang tidak mungkin bisa dicapai dengan sendiri-sendiri. Suatu kepemimpinan yang efektif adalah suatu kepemimpinan yang bisa mewujudkan tujuan bersama tersebut. Konsep kepemimpinan ini berlaku untuk setiap bidang kehidupan.

Sebagai seorang Muslim, kita meyakini bahwa Al-Islam adalah din yang sempurna. Di dalamnya, terkandung hikmah yang sangat bernilai. Kita yakin bahwa hikmah-hikmah tersebut, jika diterapkan dalam kehidupan, akan membawa kita kepada kesuksesan, baik itu untuk kehidupan dunia, maupun untuk kehidupan akhirat.

Suatu bentuk peribadatan yang disyariatkan oleh Al-Islam untuk dikerjakan secara bersama-sama adalah shalat fardhu berjamaah, 5x sehari. Saya melihat dan merasakan bahwa konsep shalat berjamaah adalah model kepemimpinan yang ideal, yang jika diterapkan dalam kehidupan akan menjadikan suatu kepemimpinan yang paling efektif, Insya Allah. Berikut adalah beberapa pelajaran kepemimpinan paling penting yang dapat diambil dari ketentuan shalat berjamaah:

· Kesamaan Tujuan (Shared Vision)

Sebagaimana telah kita kemukakan di awal, bahwa terbentuknya suatu kepemimpinan adalah adanya suatu tujuan bersama. Suatu kepemimpinan yang efektif, menyaratkan pemahaman dan kesadaran dari setiap elemen terhadap prioritas untuk mencapai tujuan bersama tersebut, dan bukan untuk mencapai tujuan kelompok/orang tertentu.

Dalam shalat, semua orang sadar bahwa tujuan mereka melaksanakan Shalat secara berjamaah adalah untuk mencapai ridha Allah dengan cara melaksanakan kewajiban shalat fardhu yang dilakukan secara berjamaah. Ketika shalat, maka semua tujuan pribadi di kesampingkan.

· Pemimpin dan Pengikut sama-sama tahu langkah untuk mencapai tujuan

Untuk tetap bisa konsisten dalam kepemimpinan, maka pemimpin dan pengikut harus mengetahui dengan jelas langkah-langkah dan tahapan-tahapan yang akan dilakukan untuk mencapai tujuan bersama tersebut. Dalam shalat, imam & makmum sama-sama tahu bahwa shalat dimulai dari takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam. Imam & makmum juga tahu apa yang menjadi rukun & syarat shalat, beserta urutannya. Imam & Makmum tahu, setelah rukuk, mereka harus I’tidal. Tidak ada satu pun yang setelah melakukan rukuk, langsung melakukan sujud, sebelum melakukan I’tidal.

· Pemimpin (imam) adalah orang yang paling pandai ilmunya

Hal yang sangat penting dalam kepemimpinan adalah dalam menentukan pemimpin. Seorang pemimpin yang ideal dipilih dengan kriteria-kriteria berdasarkan merit system. Sistem tersebut mengutamakan keahlian & pengetahuan sebagai syarat utama menjadi pemimpin. Berikut adalah urutan kriteria yang memilih pemimpin (imam): orang yang paling pandai ilmunya (ditandai dengan pengetahuan ilmu fikih & banyaknya ayat Qur’an yang dihafal), orang yang paling fasihat bacaan qur’annya, orang yang lebih dahulu hijrahnya ke dalam Islam (lebih senior), sehat fisik & pikirannya, dan seterusnya.

Dengan demikian, kemampuan seorang pemimpin dari sudut pandang keilmuan & keahlian menjadi prioritas utama. Seorang pemimpin yang dipilih haruslah diutamakan orang yang paling paham. Dalam kehidupan riil, keilmuan dan keahlian tersebut adalah pengetahuan mengenai masalah-masalah yang dihadapi dan cara mengatasinya untuk mencapai suatu tujuan kepemimpinan. Jika seorang pemimpin yang dipilih tidak memiliki pengetahuan dan keahlian yang memadai, maka tunggu kehancurannya, sebagaimana yang dikatakan Rasulullah:

“Jika suatu urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya, maka tunggulah kehancurannya”.

Setelah seorang yang paling ahli terpilih, lalu seorang pemimpin harus pula mempertimbangkan pemenuhan terhadap kriteria lainnya seperti kemampuan berkomunikasi yang efektif (mampu mengungkapkan ide dan mau mendengar aspirasi), lebih berpengalaman (lebih senior), sehat baik secara fisik maupun mental, dan lain-lain.

· Kepatuhan pengikut terhadap pemimpinnya

Jiwa kepatuhan pengikut kepada pemimpin sangat penting untuk suksesnya suatu kepemimpinan. Hal ini selain karena begitulah seharusnya berdasarkan posisi masing-masing, juga untuk membentuk kesatupaduan dan kekompakkan (unity of command). Tentu saja, kepatuhan pengikut terhadap Imam tersebut hanya dilakukan dalam hal yang tidak bermaksiat kepada Allah. Hal ini ditegaskan Rasulullah dalam hadits yang dirawayatkan Imam Bukhari & Muslim, tentang pentingnya mengikuti pemimpin (imam), sebagai berikut:

…

“ Sesungguhnya, tidak lain imam itu dijadikan kecuali untuk diikuti. Jikalau Imam bertakbir, maka bertakbirlah kalian. Jika Imam sujud, maka sujudlah kalian. Jika Imam bangun, maka bangunlah kalian. Jika imam mengatakan ‘sami’allahu liman hamidah’, maka katakanlah: ‘Rabbana Walakal hamdu’, dan jika Imam shalat dengan duduk, maka shalatlah kalian semua dengan duduk”.

Jika pemimpin salah, maka ingatkanlah selagi belum sempurna kesalahannya. Namun, jika pemimpin telah terlanjur melakukan kesalahan, maka janganlah kita mempermalukannya, dan biarkan pemimpin menebus kesalahannya itu. Hal ini dikiaskan dalam shalat, jika imam akan berdiri (yang seharusnya duduk tahiyat awal), maka ingatkan dengan membaca ‘subahanallah’. Namun, jika imam telah berdiri sempurna, maka kita jangan menarik imam untuk duduk tahiyat awal, tapi kita ikuti imam berdiri. Lalu biarkan Imam menebus kesalahannya dengan sujud sahwi.

· Automatic Leadership Change.

Kepemimpinan harus tetap dilanjutkan, apapun yang terjadi dengan pemimpin. Untuk itu, jika pemimpin berhalangan baik tetap atau sementara, maka harus ada orang yang kualitasnya kedua setelah pemimpin, menggantikan kepemimpinan secara otomatis. Hal ini sunnahkan dalam shalat, orang yang persis di belakang imam adalah orang kedua yang memiliki kualitas di bawah imam, yang jika sewaktu-waktu terjadi sesuatu penghalang buat imam melanjutkan shalat (seperti batal wudhu), ia akan langsung maju menggantikan posisi imam dan langsung melanjutkan shalat. Dan begitu seterusnya, beberapa orang yang ada di belakang Imam harus memiliki kualitas tidak jauh di bawah imam, yang sewaktu-waktu jika imam berhalangan dapat melanjutkan shalat. Praktik seperti ini akan mencegak kekosongan kepemimpinan. Dengan demikian, kepemimpinan akan terjaga dan umat tidak terpecah belah. Wallahu A’lam.